Tập 1: Kinh Hoa Nghiêm - Phẩm thế giới thành tựu thứ tư (2)

KINH HOA NGHIÊM

ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT

Hán dịch: Sa Môn Thật Xoa Nan Đà

Việt dịch: Tỳ Kheo Thích Minh Định

Xem Kinh dạng pdf

KINH HOA NGHIÊM

ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT

PHẨM THẾ GIỚI THÀNH TỰU THƯ TƯ

      Bấy giờ, Bồ Tát Phổ Hiền lại bảo đại chúng rằng : Các Phật tử ! Nên biết thế giới hải có kiếp trụ, nhiều như số hạt bụi thế giới hải.    

      Ðó là : Hoặc có A tăng kỳ kiếp trụ. Hoặc có vô lượng kiếp trụ. Hoặc có vô biên kiếp trụ. Hoặc có vô đẳng kiếp trụ. Hoặc có bất khả số kiếp trụ. Hoặc có bất khả xưng kiếp trụ. Hoặc có bất khả tư kiếp trụ. Hoặc có bất khả lượng kiếp trụ. Hoặc có bất khả thuyết kiếp trụ. Hoặc có bất khả thuyết bất khả thuyết kiếp trụ. Có như vậy nhiều như số hạt bụi thế giới hải.

      Bấy giờ, Bồ Tát Phổ Hiền muốn thuật lại nghĩa trên, bèn nương oai lực của đức Phật, quán sát mười phương, mà nói bài kệ rằng:

      Trong thế giới hải đủ thứ kiếp

       Sức phương tiện rộng lớn trang nghiêm

      Mười phương cõi nước đều nhìn thấy

      Vô lượng khác nhau đều rõ ràng.

      Tôi thấy mười phương thế giới hải

      Số kiếp vô lượng đồng chúng sinh

      Hoặc dài hoặc ngắn hoặc vô biên

      Nhờ âm thanh Phật nay diễn nói.

      Tôi thấy mười phương các biển cõi

      Hoặc trụ kiếp như bụi cõi nước

      Hoặc là một kiếp hoặc vô số

      Dùng đủ thứ nguyện đều khác nhau.

        Có cõi thuần tịnh hoặc thuần nhiễm

      Hoặc là nhiễm tịnh xen tạp nhau

      Biển nguyện an lập sự khác nhau

      Trụ trong tâm tưởng của chúng sinh.

      Thuở xưa tu hành kiếp bụi cõi

      Ðắc được thế giới hải thanh tịnh

      Cảnh giới chư Phật đều trang nghiêm

      Vĩnh trụ vô biên kiếp rộng lớn.

      Có tên Chủng chủng bảo quang minh

      Hoặc tên Ðẳng âm diễm nhãn tạng

      Ly trần quang minh và Hiền kiếp

      Kiếp thanh tịnh này nhiếp tất cả.

      Có kiếp tịnh một Phật ra đời

      Hoặc trong một kiếp vô lượng hiện

       Vô tận phương tiện đại nguyện lực

      Vào trong tất cả đủ thứ kiếp.

      Hoặc vô lượng kiếp vào một kiếp

      Hoặc là một kiếp vào nhiều kiếp

      Tất cả biển kiếp đủ thứ môn

      Mười phương cõi nước đều hiện rõ.

      Hoặc sự trang nghiêm tất cả kiếp

      Ở trong một kiếp đều hiện thấy

      Hoặc sự trang nghiêm trong một kiếp

      Vào khắp tất cả vô biên kiếp.

      Bắt đầu một niệm thành một kiếp

      Ðều nương tâm chúng sinh mà sinh

      Tất cả cõi vô biên biển kiếp

      Dùng một phương tiện đều thanh tịnh.

      Bấy giờ, Bồ Tát Phổ Hiền lại bảo đại chúng rằng : Các Phật tử ! Nên biết thế giới hải có kiếp chuyển biến khác nhau, nhiều như số hạt bụi thế giới hải.    

      Vì chúng sinh nhiễm ô, nên thế giới hải chuyển biến kiếp thành nhiễm ô.

      Vì chúng sinh trụ tu phước rộng lớn, nên thế giới hải chuyển biến kiếp thành nhiễm tịnh.

      Vì tin hiểu Bồ Tát trụ, nên thế giới hải chuyển biến kiếp thành nhiễm tịnh.

      Vì vô lượng chúng sinh phát tâm bồ đề, nên thế giới hải chuyển biến kiếp thành thuần thanh tịnh.

      Vì các Bồ Tát ai nấy đều du khắp các thế giới, nên thế giới hải vô biên trang nghiêm kiếp chuyển biến.

      Vì mười phương tất cả thế giới hải, có các Bồ Tát vân tập, nên thế giới hải vô lượng đại trang nghiêm kiếp chuyển biến.

      Vì chư Phật Thế Tôn vào Niết Bàn, nên thế giới hải trang nghiêm diệt kiếp chuyển biến.

      Vì chư Phật xuất hiện ra đời, nên tất cả thế giới hải rộng lớn nghiêm tịnh kiếp chuyển biến.

      Vì thần thông biến hóa của Như Lai, nên thế giới hải kiếp thanh tịnh chuyển biến khắp.

      Bấy giờ, Bồ Tát Phổ Hiền muốn thuật lại nghĩa trên, bèn nương oai lực của đức Phật, quán sát khắp mười phương, mà nói bài kệ rằng:

      Tất cả các cõi nước

      Đều tùy nghiệp lực sinh

      Các ông nên quán sát

      Tướng chuyển biến như vậy.

      Các chúng sinh nhiễm ô

      Nghiệp cảm buộc đáng sợ

      Tâm họ khiến biển cõi

      Tất cả thành nhiễm ô.

      Nếu có tâm thanh tịnh

      Tu các hạnh phước đức

      Tâm họ khiến biển cõi

      Tạp nhiễm và thanh tịnh.

      Tin hiểu các Bồ Tát

      Ở trong kiếp đó sinh

      Tùy tâm họ mà có

      Thấy tạp nhiễm thanh tịnh.

      Vô lượng các chúng sinh

      Đều phát tâm bồ đề

      Tâm họ khiến biển cõi

      Kiếp trụ thường thanh tịnh.

      Vô lượng ức Bồ Tát

      Đến khắp trong mười phương

      Trang nghiêm đều như nhau

      Trong kiếp thấy khác biệt.

      Trong mỗi mỗi hạt bụi

      Cõi Phật như số bụi

      Bồ Tát đều vân tập

      Cõi nước đều thanh tịnh.

      Thế Tôn vào Niết Bàn

      Cõi đó trang nghiêm diệt

      Chúng sinh chẳng pháp khí

      Thế giới thành tạp nhiễm.

      Nếu có Phật ra đời

      Tất cả đều trân tốt

      Tùy tâm họ thanh tịnh

      Trang nghiêm đều đầy đủ.

      Sức thần thông chư Phật

      Thị hiện không nghĩ bàn

      Lúc đó các biển cõi

      Tất cả khắp thanh tịnh.

      Bấy giờ, Bồ Tát Phổ Hiền lại bảo đại chúng rằng : Các Phật tử ! Nên biết thế giới hải có sự không khác biệt, nhiều như số hạt bụi thế giới hải.

      Đó là: Trong mỗi thế giới hải, có thế giới không khác biệt, nhiều như số hạt bụi thế giới hải. Trong mỗi thế giới hải, chư Phật xuất hiện hết thảy oai lực không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, tất cả đạo tràng khắp mười phương pháp giới không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, tất cả đạo tràng chúng hội của Như Lai không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, tất cả quang minh của Phật khắp pháp giới không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, tất cả sự biến hóa danh hiệu của Phật không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, tất cả âm thanh của Phật, khắp cùng thế giới hải vô biên kiếp trụ không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, pháp luân phương tiện không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, tất cả thế giới hải khắp vào một hạt bụi không khác biệt. Trong mỗi thế giới hải, mỗi hạt bụi đều có cảnh giới rộng lớn của tất cả chư Phật Thế Tôn ba đời, thảy đều hiện ra ở trong đó không khác biệt.

      Các Phật tử ! Nói sơ lược về thế giới hải chẳng khác biệt như vậy. Nếu nói rộng ra, thì có sự chẳng khác biệt nhiều như hạt bụi thế giới hải.

      Bấy giờ, Bồ Tát Phổ Hiền muốn thuật lại nghĩa trên, bèn nương thần lực của đức Phật, quán khắp mười phương, mà nói bài kệ rằng.

      Trong mỗi hạt bụi nhiều biển cõi

      Xứ sở khác nhau đều nghiêm tịnh

      Như vậy vô lượng vào trong một

      Mỗi mỗi phân biệt chẳng tạp loạn.

Trong mỗi hạt bụi tư nghì Phật

Tùy tâm chúng sinh khắp hiện tiền

Tất cả biển cõi đều đến khắp

Phương tiện như vậy chẳng khác biệt.

Trong mỗi hạt bụi các thụ vương

Đủ thứ trang nghiêm đều giăng bủa

Mười phương cõi nước đều cùng hiện

Như vậy tất cả chẳng khác biệt.

Trong mỗi hạt bụi hạt bụi chúng

Đều cùng vây quanh đức Như Lai

Vượt qua tất cả khắp thế gian

Cũng chẳng chật hẹp tướng tạp loạn.

Trong mỗi hạt bụi vô lượng quang

Khắp cùng mười phương các cõi nước

Đều hiện chư Phật hạnh bồ đề

Tất cả biển cõi chẳng khác biệt.

Trong mỗi hạt bụi vô lượng thân

Biến hóa như mây khắp hết thảy

Dùng Phật thần thông dạy chúng sinh

Mười phương cõi nước cũng như vậy.

Trong mỗi hạt bụi nói các pháp

Pháp đó thanh tịnh như luân chuyển

Đủ thứ phương tiện môn tự tại

Tất cả đều nói chẳng khác biệt.

Một bụi khắp nói tiếng chư Phật

Sung mãn pháp khí các chúng sinh

Khắp trụ biển cõi vô lượng kiếp

Như vậy âm thanh cũng chẳng khác.

Biển cõi vô lượng trang nghiêm đẹp

Trong mỗi hạt bụi đều hiện ra

Thần thông lực chư Phật như vậy

Tất cả đều do nghiệp tánh sinh.

Trong mỗi hạt bụi Phật ba đời

Tùy sự ưa thích đều thấy được

Thể tánh chẳng đến cũng chẳng đi

Bởi nhờ nguyện lực khắp thế gian.